[ Džennet i Džehennem u Islamu predstavljaju jednu od najvažnijih tema islamskog vjerovanja. Musliman mora naučiti islamska znanja, razlikovati ispravno vjerovanje od zablude i pripremiti se za Ahiret prema učenju Ehl-i sunneta.]
Musliman mora naučiti znanja koja se nazivaju (Ulûm-i islamijje). Islamska znanja dijele se na dva dijela: prvi dio su (vjerska znanja). Ona se nazivaju i (Ulûm-i naklijje).
I Ulûm-i naklijje dijele se na dva dijela: zâhirska znanja i bâtinska znanja. Prva se nazivaju (znanja imana) i (fikhska znanja) ili (Ahkâm-i islamijje). Znanja o imanu i islamskim propisima nalaze se u knjigama tefsira, kelama, fikha i ahlaka. Druga su (Ulûm-i bâtinijje), odnosno znanja srca. Ta znanja dolaze iz mubarek srca Resûlullaha “sallallahu ‘alejhi ve sellem” u srca evlija. Ta znanja nazivaju se (tesavvuf).
Znanja Ahkâm-i islamijje i tesavvufa nikada se ne mijenjaju. Drugi dio su (fen bilgileri), odnosno (Ulûm-i aklijje). Ona proučavaju građu i promjene materije i tijela. Uče se iskustvom i proračunom. Ta znanja se mijenjaju s vremenom. Vjernici koji vjerska znanja dokazuju naučnim činjenicama nazivaju se (hukemâ).
Islamski učenjaci dali su različita značenja nejasnim pitanjima koja nisu jasno spomenuta u Kur’an-i kerimu i Hadis-i šerifima. Tako je nastalo sedamdeset tri skupine koje se razlikuju u stvarima vjerovanja. Od njih je jedna skupina, čije je vjerovanje ispravno, nazvana (Ehl-i sunnet) i (Sunni). Oni koji daju pogrešna značenja nazivaju se (ehli bid’at) i zabludjeli. Takvi su šiije i vehabije. Onaj ko pogrešno tumači naučna znanja i time kvari iman muslimana naziva se (zındık) i (fanatik nauke).
Ko Ulazi u Džennet, a Ko u Džehennem?
Allahu teala stvorio je Džennet i Džehennem. Obznanio je da će oba napuniti. Većina ljudi i džina ući će u Džehennem. Međutim, većinu svojih stvorenja smjestit će u Džennet i Njegova milost nadvladat će Njegovu srdžbu. Jer džina ima više od deset puta nego ljudi. A meleka ima više od deset puta nego džina. Pošto su svi meleki u Džennetu, stanovnika Dženneta je više.
Ko će vječno ostati u Džehennemu? Oni koji ne klanjaju namaz? Oni koji čine grijehe? Ne! U Džehennemu će vječno gorjeti Allahovi neprijatelji. Muslimani koji čine grijehe nisu neprijatelji Allahu teala. Oni su Njegovi grješni robovi. Oni liče na neposlušno i krivo dijete. Zar majka i otac postaju neprijatelji svom neposlušnom djetetu?
Sedam Slojeva Džehennema u Islamu
Džehennem ima sedam slojeva. Prvi sloj je najlakši. Ali je ipak sedamdeset puta žešći od dunjalučke vatre. Njegovo ime je (Džehennem). Tu će jedan dio muslimana gorjeti i očistiti se od svojih grijeha. Oni koji su ehli bid’at sigurno će jedno vrijeme gorjeti u Džehennemu.
Kâdîzâde Ahmed Emin efendi, koji je napisao komentar na (Vasijjetnamu) imama Muhammeda Birgivija, kaže: “Posljednji mu’min koji izađe iz Džehennema gorjet će sedam hiljada ahiretskih godina. Jedan dan Ahireta dug je koliko hiljadu godina dunjaluka.”
Drugi sloj Džehennema je još žešći. Njegovo ime je (Sa’îr). Tu će gorjeti oni koji su izmijenili Tevrat [Ibni Âbidîn]. Oni nisu vjerovali ni u Allahovog pejgambera Îsâa ‘alejhi-sselam i o ovom velikom pejgamberu iznijeli su potvoru govoreći: “Dijete nepoznatog oca.” Izmijenili su Tevrat i pokvarili knjigu Allahu teala, a nakon Mûsâa ‘alejhi-sselam ubili su hiljadu pejgambera koji su im poslani radi savjeta.
Treći sloj Džehennema još je žešći i zove se (Sekar). Tu će gorjeti oni koji su izmijenili Indžil. Jer oni nisu vjerovali Îsâu ‘alejhi-sselam, nego su vjerovali da on posjeduje božanske osobine. Govoreći: “Bog je trojica. Îsâ je bog” [a neki kažu: “Îsâ je Božiji sin”], postali su gori od jevreja i postali mušrici [Ibni Âbidîn]. Prije pojave hrišćanstva i prije nego što je počelo obožavanje kipova, sljedbenici Îsâa ‘alejhi-sselam bili su mu’mini. Pošto nisu vjerovali Muhammedu ‘alejhi-sselam, postali su kitabijski kjafiri. Jevreji su još dalje od islama nego oni. [(Ma’rifetname) i (Tezkire-i Kurtubî)]
Četvrti sloj zove se (Džahîm). Tu će gorjeti oni koji obožavaju sunce i zvijezde. U petom sloju, nazvanom (Hutama), gorjet će oni koji obožavaju vatru i kravu, mušrički budisti i brahmani. Šesti sloj je (Lezâ). Tu će gorjeti oni bez ikakve vjere i mušrici.
Sedmi sloj Džehennema je njegovo dno i najžešći sloj. Njegovo ime je (Hâvije). Tu će gorjeti munafici i murtedi. Redoslijed imena ovih sedam slojeva u knjigama (Tefsîr-i Mazherî) i (Gâlijje) naveden je drugačije. Da li će neko otići u Džehennem i da li je bez imana, postaje jasno u njegovom posljednjem dahu. Ako kjafir postane musliman, ili musliman koji ima mnogo grijeha i zločina ili je ehli bid’at učini tevbu, postaju potpuno čisti muslimani. Spasit će se ulaska u Džehennem.
Murtedi su oni čiji su roditelji muslimani, koji su odrasli uz islamski odgoj, ali su neznalice ili su čitanjem i diplomama umislili da su učenjaci i naučnici pa postali bezvjernici. Ti jadnici, koji misle da su progutali čitavo more nauke samo zato što su okusili jednu kap iz mora znanja i nauke, pošto nemaju nikakvog znanja o islamskim učenjacima i vjerskim znanjima, riječima koje su čuli u djetinjstvu daju značenja prema svojim maštanjima i misle da je to islam, pa poriču islam. Svoje majke i djedove nazivaju “paukovskim glavama”, a muslimane nazivaju nazadnima. One koji slijede svoje nefsove i trče samo za dunjalukom, koji su uronili u užitke i zabavu, nazivaju prosvijećenima i naprednima. A one koji misle i na Ahiret zajedno sa dunjalukom, koji paze na prava drugih ljudi, nazivaju fanaticima i glupacima. Govore: “Ovaj svijet je oduvijek ovakav i takav će ostati. Džennet i Džehennem su prazne priče, ko ih je vidio? Šta god čovjek ovdje uradi, to mu je dobit.” Misle samo na vlastitu korist, svoj nefs i svoje strasti, bez obzira šta će biti s drugima. A da bi prevarili druge i mogli živjeti od toga, stalno pričaju o dobroti i čovječnosti. Kao najodvratniji i najniži zločin, trude se da prevare omladinu, islamsku djecu, da im ukradu vjeru i iman i odvedu ih u propast poput sebe.
